鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

作者:胡舜陟 朝代:唐代诗人
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之原文
麈柄韵如屑,匡床味似禅。闲惟追酒伴,忙亦检诗编。是客皆停辙,何人不道贤。聪明事事有,大抵只无钱。
琳宫倚虚碧,瑶海含清辉。翩翩花鸟使,日暮云中归。弱水隔玄圃,三山横翠微。明月为我佩,丹霞为我衣。天颜觐咫尺,晃朗朝金扉。
残雪映江城,春风度郊郭。不见阁中人,梅花自开落。
池上凌霜菊,别来凡几秋。今朝见图画,忽起故园愁。
碧落无烟霁色开,高斋正好共衔杯。乍看玉彩天边碾,渐到梧桐树上来。飞影连秋闻雁过,啼声带月觉乌猜。欲将一种天涯意,谱出幽怀未忍裁。
年年黍稷纪惟馨,布谷催农尽日听。寂寞一区香火地,千秋血食飨岩扃。
吹箫江浦秋,舟荡碧云幽。拟溯岩松下,诗盟订白鸥。
积雨初晴夜,东窗见月痕。孤怀只自委,此意与谁言。愈病非关酒,忘忧不在萱。最思支许辈,秋水细评论。
暑气凭秋已自消,可能枯策伴良宵。试开玉友招诗客,共吸金波对舞腰。人近笙歌堪耐老,天非风月定无聊。簿书正使无闲暇,卜夜时须慰寂寥。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解读
zhǔ bǐng yùn rú xiè ,kuāng chuáng wèi sì chán 。xián wéi zhuī jiǔ bàn ,máng yì jiǎn shī biān 。shì kè jiē tíng zhé ,hé rén bú dào xián 。cōng míng shì shì yǒu ,dà dǐ zhī wú qián 。
lín gōng yǐ xū bì ,yáo hǎi hán qīng huī 。piān piān huā niǎo shǐ ,rì mù yún zhōng guī 。ruò shuǐ gé xuán pǔ ,sān shān héng cuì wēi 。míng yuè wéi wǒ pèi ,dān xiá wéi wǒ yī 。tiān yán jìn zhǐ chǐ ,huǎng lǎng cháo jīn fēi 。
cán xuě yìng jiāng chéng ,chūn fēng dù jiāo guō 。bú jiàn gé zhōng rén ,méi huā zì kāi luò 。
chí shàng líng shuāng jú ,bié lái fán jǐ qiū 。jīn cháo jiàn tú huà ,hū qǐ gù yuán chóu 。
bì luò wú yān jì sè kāi ,gāo zhāi zhèng hǎo gòng xián bēi 。zhà kàn yù cǎi tiān biān niǎn ,jiàn dào wú tóng shù shàng lái 。fēi yǐng lián qiū wén yàn guò ,tí shēng dài yuè jiào wū cāi 。yù jiāng yī zhǒng tiān yá yì ,pǔ chū yōu huái wèi rěn cái 。
nián nián shǔ jì jì wéi xīn ,bù gǔ cuī nóng jìn rì tīng 。jì mò yī qū xiāng huǒ dì ,qiān qiū xuè shí xiǎng yán jiōng 。
chuī xiāo jiāng pǔ qiū ,zhōu dàng bì yún yōu 。nǐ sù yán sōng xià ,shī méng dìng bái ōu 。
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shǔ qì píng qiū yǐ zì xiāo ,kě néng kū cè bàn liáng xiāo 。shì kāi yù yǒu zhāo shī kè ,gòng xī jīn bō duì wǔ yāo 。rén jìn shēng gē kān nài lǎo ,tiān fēi fēng yuè dìng wú liáo 。bù shū zhèng shǐ wú xián xiá ,bo yè shí xū wèi jì liáo 。

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鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之相关翻译

⑧舟:一作“行”
②更:旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。聒:声音嘈杂,这里指风雪声。故园:故乡,这里指北京;此声:指风雪交加的声音。
①金陵:南京。城上西楼:西门上的城楼。倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
⑵粟:泛指谷类。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之相关赏析

李仁仲以“懒慢斋”为自己的斋号,其愤世嫉俗的反语意味是不言而喻的。作者在这首小令中,更是将主人的此层含意铺展发挥得淋漓尽致。他把纷纷扰扰的世俗人生比作戏场,“闹排场经过”五字便概括了李仁仲此前的全部阅历,而“乐回闲”则是从戏场上抽身脱出,从容获得作壁上观的闲适和享受,所以这一句已对“懒慢斋”的性质和意义作出了总评。以下两句分别诠释“懒慢斋”中“懒”和“慢”的含义:过去在官场中忙忙碌碌,所谓“勤政”,如今无官一身轻,“撒会懒”是天经地义的事;过去性直口快,在戏场上扮了个“急喉咙”的角色,结果吃力又不讨好,如今稳坐场下,“学些慢”也是顺理成章的。这三句中都包含着截然分明的对比,语言冷峭,既回顾了“懒慢斋”主人曾经沧海的阅历,又显示了他达道知机、急流勇退的明智。从这段开场白中,读者已可见出李仁仲以“懒慢”命名斋室,是在他脱离官场的桎梏之后;而作者探本究源,下文便转向对宦海风波的揭露。“掇了梯儿上竿”是元代的一句俗语,从作者在曲中的借用来看,李仁仲并非在官场中混不下去,他甚而还有“上竿”进一步发达的机会。好在他经历丰富,头脑清醒,早就识破了富贵荣华“一枕黄粱”的虚幻实质,不愿再步邯郸旅店中卢生的后尘。也亏得他如此果断,不愧为未雨绸缪,因为官途上一天比一天黑暗,一处比一处险恶,时间、空间都充满着危机感。“倦鸟知还”出于晋陶渊明《归去来兮辞》的名句:“鸟倦飞而知还。”作者用“君不见倦鸟知还”的反诘,是代李仁仲述怀,写出了“倦鸟”飞还“懒慢斋”的理所当然。

作为一首题画诗,显然侧重对于画面的解释,这样的诗歌语言具有清新、明白、流畅的风格,取得了与画面、与主旨的一致。

作者介绍

胡舜陟 胡舜陟 胡舜陟(1083~1143)字汝明,晚年自号三山老人,徽州绩溪(今安徽绩溪)人,胡仔之父。大观三年进士。历官监察御史、御史、集英殿修撰、庐州知府、广西经略使,为秦桧恶,受诬下狱死。

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