三都赋

三都赋原文：

浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。
大好梧桐庭院里。修竹娟娟，几席凉于水。扫地焚香闲坐此。韦苏州后先生矣。老带庄襟谁得似。一片冰心，写上云蓝纸。看取方池清见底。亭亭立者花君子。
绿天卧稳谪神仙，底事乘骢著晓鞭。报国可能忘逆旅，离家空自惜频年。蓬飘万里看鸿雁，春尽千山听杜鹃。前路漫漫初拟足，故丘回首白云边。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
雪中送炭忆前人，欲暖曲身成直身。翠柏苍松元自劲，岁寒那肯变天真。
不出空山复几年，衲衣草座独安禅。别峰行道诸天上，善月翻经古佛前。兵后佳期何日共，春来妙句有人传。三生彷佛当相识，目送孤鸿落照边。
浦树冥茫茫，云山浅淡中。客愁生远望，春意入晴空。酒忆相如病，途怜阮籍穷。殷勤桃叶句，欲和愧难工。
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

三都赋拼音解读：

làng fǔ yī zhāng qín ，xū zāi wǔ zhū liǔ 。kōng fù tóu shàng jīn ，wú yú ěr hé yǒu 。
dà hǎo wú tóng tíng yuàn lǐ 。xiū zhú juān juān ，jǐ xí liáng yú shuǐ 。sǎo dì fén xiāng xián zuò cǐ 。wéi sū zhōu hòu xiān shēng yǐ 。lǎo dài zhuāng jīn shuí dé sì 。yī piàn bīng xīn ，xiě shàng yún lán zhǐ 。kàn qǔ fāng chí qīng jiàn dǐ 。tíng tíng lì zhě huā jun1 zǐ 。
lǜ tiān wò wěn zhé shén xiān ，dǐ shì chéng cōng zhe xiǎo biān 。bào guó kě néng wàng nì lǚ ，lí jiā kōng zì xī pín nián 。péng piāo wàn lǐ kàn hóng yàn ，chūn jìn qiān shān tīng dù juān 。qián lù màn màn chū nǐ zú ，gù qiū huí shǒu bái yún biān 。
jun1 bú jiàn ，gāo táng míng jìng bēi bái fā ，cháo rú qīng sī mù chéng xuě 。
xuě zhōng sòng tàn yì qián rén ，yù nuǎn qǔ shēn chéng zhí shēn 。cuì bǎi cāng sōng yuán zì jìn ，suì hán nà kěn biàn tiān zhēn 。
bú chū kōng shān fù jǐ nián ，nà yī cǎo zuò dú ān chán 。bié fēng háng dào zhū tiān shàng ，shàn yuè fān jīng gǔ fó qián 。bīng hòu jiā qī hé rì gòng ，chūn lái miào jù yǒu rén chuán 。sān shēng páng fó dāng xiàng shí ，mù sòng gū hóng luò zhào biān 。
pǔ shù míng máng máng ，yún shān qiǎn dàn zhōng 。kè chóu shēng yuǎn wàng ，chūn yì rù qíng kōng 。jiǔ yì xiàng rú bìng ，tú lián ruǎn jí qióng 。yīn qín táo yè jù ，yù hé kuì nán gōng 。
mó zhēn xī ，zài méi zhōu xiàng ěr shān xià 。shì chuán lǐ tài bái dú shū shān zhōng ，wèi chéng ，qì qù 。guò xiǎo xī ，féng lǎo ǎo fāng mó tiě chǔ ，wèn zhī ，yuē ：“yù zuò zhēn 。”tài bái gǎn qí yì ，hái zú yè 。ǎo zì yán xìng wǔ 。jīn xī páng yǒu wǔ shì yán 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

三都赋相关翻译

⑥赖：多亏。多：一作“谙”。
⑤知多少：不知有多少，知：不知，表示推想。

三都赋相关赏析

全词意境朦胧而清奇，情深而意重。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
此词仅三十五字，却把一个江城的风物描写得如此形神兼备，笔力实在不凡。究其奥妙，大约有三端：一是注意多侧面、多角度的描写。它先从远观角度写江郊景色，次一历史眼光看湖塘风光，再用特写镜头写水楼观涛。如此不仅层次清晰，而且颇富立体感。二是注意色彩的调配和多样。斑斓的鵁鶄、碧绿的江水与白色的沙滩构成一种清新淡远的色调；翠绿的蘋叶与鲜红的荷花相配，又以秾丽的色泽耀人眼目；浪花之如雪和水雨之蒙蒙又构成一种朦胧混茫的气象。三是注意景物的动态描写，如鵁鶄的起飞，碧水的东流，半滩风吹，浪花飞舞等等，这种动态景象，无疑赋予江城以勃勃的生机和飞动的气韵。在秾艳的牛峤词中，此词可谓独具一格。

作者介绍

李昴英 李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。